Autor uznaje percepcję i skorelowaną z nią ekspresję za najistotniej źródłowe doświadczenia, dostarczające klucza do rozwiązywania fundamentalnych problemów filozoficznych. Zachowany tu przy tym zostaje właściwy fenomenologii, choć swoiście zmodyfikowany, transcendentalny poziom analiz, broniący je przed możliwościa naturalistycznej redukcji.
Strona korzysta z plików cookies w celu realizacji usług i zgodnie z Polityką prywatności. Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do plików cookies w Twojej przeglądarce.